八諦中四种胜义諦之第叁。见[諦]条。
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更新时间：2025年05月19日
二法身之一。见[法身]条。
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以正智於真理证知悟解也。胜鬘宝窟中本曰：「摄受正法，证悟於理。」禪源都序上曰：「识字看经元不证悟。」
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见[四种道理]条。
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见[四种教授]条。
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证明於本誓无违越之证言也。首楞严经叁曰：「伏请世尊為证明，五浊恶世誓先入。如一眾生未成佛，终不於此取泥洹。」
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菩萨於初地证悟中道真实之理之无漏正智也。仁王经下曰：「证智自在。」观经玄义分曰：「证智未证智。」
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小乘证得佛果，缘觉果及声闻之四果，又大乘证得初地乃至等觉十一地菩萨之分果，佛之满果，谓之证果。证果者，正名无漏之正智也。五灯会元曰：「依吾行者，定证妙果。」
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俱舍论所说教证二法之一。四諦十二因缘六度声闻缘觉佛种种差别之道法也。俱舍光记二十九曰：「证法者，谓声闻缘觉如来叁乘菩提分法。」
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证净有四种。以无漏智如实觉知四圣諦之理，因而正信叁宝及戒也。俱舍论二十五曰：「证净有四种，谓佛法僧戒，（中略）如实觉知正圣諦理，故名為证。正信叁宝及妙尸罗，皆名為净。离不信垢破戒垢故，由证得净，立证净。」
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四满成佛之一。
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起信论所说叁种发心之第叁。见[叁种发心]条。
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见[叁转法轮]条。
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教证二道之一。证悟中道真实之道也。见[二道]条。
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台家之语。别教之初地菩萨，断一品之无明而证一分之中。圆教之初住亦然。故别教初地之证住与圆教之初住，同其断证，谓之证道同圆。
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