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真如之理体，离有為之诸相，故云寂，而生世间出世间之善法，故云用。即起信论所说叁大中之体用二大也。而即体為用，与体皆常住不灭，故云湛然。观经玄义分曰：「恒沙功德寂用湛然。」
105 浏览 / 更新时间：2025年05月12日离烦恼曰寂，绝苦患云静，即涅槃之理也。华严经一曰：「观寂静法，灭诸痴闇。」毘婆尸佛经下曰：「调御大丈夫，导引於群生，令至寂静道。」资持记下四之二曰：「寂静即涅槃理也。」往生要集上末曰：「一切诸法本来寂静，非有非无。」
224 浏览 / 更新时间：2025年05月12日谓声闻缘觉求涅槃寂静之行法也。探玄记五曰：「教寂静行，有叁义：一以彼二乘修离生死喧杂行故。二令修证人空寂静行。叁无餘涅槃名寂静。修彼名行。」
113 浏览 / 更新时间：2025年05月12日一切诸法本来寂静，故称一切法云寂静门。宝篋经曰：「文殊师利，於东方庄严国佛名光相，现在说法，有大声闻名曰智灯。因文殊问：默而不答：彼佛告文殊云：可说法门令诸眾生得无上道。文殊答云：一切诸法皆是寂静门。」
78 浏览 / 更新时间：2025年05月12日以种种善言讚叹法云寄言叹，更进而言无讚叹之言辞云绝言叹。天台以法华方便品诸佛智慧甚深无量等之言為寄言叹，以止止不须说為绝言叹。止观辅行一之一曰：「於方便品初，寄言绝言，广叹略叹，不出权实。」
84 浏览 / 更新时间：2025年05月12日诸佛菩萨各有本誓，為标帜此本誓，以两手十指形种种之相，是為本誓之印象印契，故云印。其理趣秘密深奥，故云密。大日经密印品明诸尊之印相，且曰：「身分举动住止，应知皆是密印。舌相所转眾多言语，应知皆是真言。」又禪徒模仿真言，谓直指之心印云西来之密印。
196 浏览 / 更新时间：2025年05月12日首楞严经之经题曰：「密事密因修证了义。」如来之果德名秘密藏，入此秘密藏之因行云密因。又密者经所说之陀罗尼，是非凡小之所能知，故名密，密即因也。楞严经八曰：「亦名如来密因修证了义。」同义疏八中曰：「叁世果人入秘密藏，以此為因，密之因也。又此大定行一切行，而非凡圣...
369 浏览 / 更新时间：2025年05月12日