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於佛意有所隐藏不為显了真实之说者也。又佛意深密，非因人之所测知，故云密意。观经玄义分曰：「佛密意弘深，教门难晓，叁贤十圣弗测所闚，况我信外轻毛敢知旨趣。」最胜王经一曰：「汝等当知，云般涅槃有舍利者，是密意说。」唯识论九曰：「密意言显非了义。」
353 浏览 / 更新时间：2025年05月12日对显教而言，谓大日如来所说之金胎两部教法也。是為法身佛内证之境界。深密秘奥，故云密教，又為对未灌顶人不许显示之教法，故云密教。二教论上曰：「法佛谈话，谓之密藏，言秘奥实说。」又曰：「自性受用佛，自受法乐故，与自眷属各说叁密门，谓之密教。」日本东密於此密教立事理...
189 浏览 / 更新时间：2025年05月12日真言行者於行法之初中后為此观。此叁叁昧為吽字之叁摩地，吽字备叁解脱之德也。大日经疏九曰：「此真言以最后吽字為体，具足叁密解脱门，谓上有曩字空点，是大空义，即是空解脱门。本体是訶字，离因缘故，即是解脱门。下有鄔字叁昧点，以本不生故，即是无作解脱门。如是叁门，一切...
453 浏览 / 更新时间：2025年05月12日日本以东寺為密场。置五十比丘习密教叁藏。叁藏者。大毘卢遮那金刚顶经等二百卷密修多罗也。苏婆呼经根本部等一百七十卷密毘奈耶也。菩提心，訶摩衍等十一卷密阿毘曇也。
97 浏览 / 更新时间：2025年05月12日戒者，生佛不二六无碍之叁昧耶戒也。定者，安住於生佛不二心之大决定心也。慧者，自觉明了六大无碍之理之智慧也。解脱者，自悟明此理，而隔执之缚忽然解脱之位也。解脱知见者，自明无隔执之缚之知见也。见辨惑指南叁标注。
219 浏览 / 更新时间：2025年05月12日密教有胎金两界，其胎藏界以色等五大為大日如来之理法身。密教以摄持為理之义，以事物总称為理。此五者圆满一切之功德，故名為五轮。其种子為阿尾罗吽欠，或阿缚罗訶佉。即五方五佛之种子也。以此五大配於五方之五佛。 善无畏於尊胜轨以地水火风空顺其次第，配於东西南北中。不空...
133 浏览 / 更新时间：2025年05月12日真言於欢喜地等十地有废立二门。其废门者，谓於叁劫之外不立十地，以叁劫断叁妄执而究竟十地也。是秘藏记等所说。依立门。则大日经疏於叁劫之上立十地。以之為开发金刚宝藏位。其所以有此废立二门者，以十地有浅深二种也。大日经疏二曰：「华严十地经一一名言，依阿闍梨所传者，须...
229 浏览 / 更新时间：2025年05月12日有二说：（一）无畏叁藏禪要曰： 「一、菩提心不可退，有妨成佛故也。 二、不可捨叁宝而归依外道，是為邪法故也。 叁、不可毁谤叁宝及叁乘之教典，背佛性故也。 四、於甚深之大乘经典有不通解处，不可生疑惑，非凡夫之境故也。 五、若有眾生，已发菩提心，则不可说使退菩提心...
285 浏览 / 更新时间：2025年05月12日千手轨所说。一慈无量观，是东方普贤菩萨之叁摩地，普贤菩萨即金刚萨埵，东方四菩萨之首也。而在五智為法界体性智大圆镜智二智所摄，九识摄於八识时，第九识摄於第八识，五智摄於四智时，法界智摄於大圆镜智也。行者先住於慈无量定，以勤净之心徧观六道四生之一切有情，皆具六大四...
169 浏览 / 更新时间：2025年05月12日密教之世界观也。密教道场观之器世界观，空轮，风轮，水轮，金轮之四、与[显教]同。其金轮上大乳海中有金龟，周徧於法海，其背上生大莲华，其上有八峰须弥山。即观下方之空轮為我心之空，观风轮為法身，观水轮為大悲，观金轮金龟為佛性，观须弥為法身，观八海為八识，观七金山為七...
179 浏览 / 更新时间：2025年05月12日