见[尸利]条。
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Śramaṇa,又作室罗摩拏。见[沙门]条。
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见[沙弥]条。
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见[沙门]条。
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Śiṣya,译曰所教,弟子之义也。求法高僧传上曰:「室洒,译為所教。旧云弟子,非也。」
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Śloka,又作室路迦,输卢迦。旧云首卢。见[首卢]条。
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Śrāmaṇeraka,译曰勤策男。见[沙弥]条。
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Śrāmaṇerika,译曰勤策女。见[沙弥尼]条。
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Śrāmanera,译曰求寂。见[沙弥]条。
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梵语Vihiṃsā之译。心所名。七十五法之一。百法之一。对於他人為打骂损恼之精神作用也。
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叁想之一。害人之思想也。
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欲加害於他人之心。叁觉之一。又八觉之一。无量寿经净影疏上曰:「害觉亦名恼觉,於他人所,念欲加害。」
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坐禪也。维摩经弟子品曰:「宴坐树下。」净影之义记二本曰:「宴犹嘿也,嘿坐树下,名為宴坐。宴晏相滥,晏是安义,宴是嘿义,全别,今影宴矣。」天台之疏四曰:「宴坐者,有云:缩止义,如龟藏六野干不能害。缩止六识,六尘魔不能恼,故言缩止。今明宴之言安,安住根本净禪乃至灭...
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安然而入寂也。谓圣者之死。法华经化城喻品曰:「於佛宴寂后,宣扬助法化。」大部补註八曰:「宴寂。宴,安也,息也。上文云寂然宴默是也。」
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安然而沈默也。法华经序品曰:「寂然宴默。」补注八曰:「宴,安也,息也。」叁藏法数四曰:「默者无言也。默必对说,诸佛菩萨,或说或默,皆能显於妙理。」
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