十八有学之一。一来向中证极果之圣者也。此有二种:一叁生家家,断欲惑叁品,既灭四生,犹餘六品,即叁生者。二二生家家,断欲惑四品,既灭五生,犹餘五品,即二生者。此圣者叁生或二生,由家转生於家,证极果,入涅槃,故称家家。而叁生二生之一生,与人之一生皆谓之少生或半生。...
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更新时间:2025年05月13日
同家家。
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释经论,於正义外容认之傍义,谓為容有之说,亦云容有之释。
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前世之生死也。法华经授记品曰:「宿世因缘,吾今当说。」
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法华叁周之一,对下类者说宿世因缘,诱证悟之说法也,即化城喻品之说法是。
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俱舍论所说叁明之一。见[叁明]条。
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宿住随念智证通之略,六通中之宿命通也。
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佛十力之一。知过去宿世之智力也。
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俱舍所说六通之一。随意知宿昔住世之通力也。
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宿昔之作业也,单以宿作為一切之因,是宿作外道之执计也。见[宿作外道]条。
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宿昔之负债也,宿世所作之恶业,未赎苦果也。楞严经六曰:「是人此始宿债,一时酬毕。」
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宿世之生命也。佛谓世人於过去世皆有生命,或為天或為人,或為饿鬼畜生,展转轮回,谓之宿命。能知宿命者,谓之宿命通。
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如来十力之一。
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叁明之一。见叁明。
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知宿命之智也。
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