二乘所证之涅槃境界也。
大日经一曰：
蕴处界，能执所执皆离法性，如是证寂然界。
同疏二曰：
行者如是观照时从无性门达诸法即空，得离一重法倒了知心性，如是不為蕴处界能执所执之所动摇，故名证寂然界。证此寂然界时，渐过二乘境界。
