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观佛叁昧之异名。一心称佛之名号曰口称叁昧。观念净土之依正二报，曰观佛叁昧，或定心叁昧。观佛之目，对於口称之名号而言。定心之称，对於口称之散业而言。此定心口称之两叁昧，总為念佛叁昧。观念法门曰：「若得定心叁昧及口称叁昧者，心眼即开，见彼净土一切庄严，说无穷尽。」
117 浏览 / 更新时间：2025年05月13日在声闻，缘觉，菩萨之叁乘，各具唯一种子之眾生曰定性，具二种或叁种之眾生曰不定性。总不具叁乘之无漏种子，但有人天之有漏种子者，曰无种性。定性之中有叁性，加以不定性无种性，则為五性，即法相宗所立之五性各别是也。
93 浏览 / 更新时间：2025年05月13日禪定与智慧。叁学中之二法也。摄乱意為定，观照事理為慧。又名止观。法华经序品曰：「佛子定慧具足。」无量寿经上曰：「如来定慧，究畅无极。」六波罗蜜多经八曰：「佛果大菩萨，定慧為明本。」六祖坛经曰：「师示眾云：善知识！我此法门，以定慧為本。」
234 浏览 / 更新时间：2025年05月13日定者禪定，心常住於一境者，散者散乱，心恒攀缘六尘之境而又暂住者。定心為贤圣之修成，散身為凡夫之自性。定心有有漏无漏之别，散心有善恶无记之叁。以此二者统一切之心。
240 浏览 / 更新时间：2025年05月13日唐善导以观经一部所明十六想观之行，摄於定散之二善，前十叁观以禪定之心，观净土之依正二报，故名之為定善。后叁观以散心修叁福九品之行，故名之為散善。散善义曰：「前明十叁观，以為定善。即是韦提致请，如来已答：后明叁福九品，名為散善。是佛自说，虽有定散两门有异总明正宗...
398 浏览 / 更新时间：2025年05月13日