二凡之一。声闻乘以五停心。别相念处，总相念处，之修行位為外凡，四善根之位為内凡。又菩萨乘以十信之位為外凡，十住等叁贤之位為内凡。
大乘义章十七末曰：
言外凡者，善趣之人向外求理，未能息相内缘真性，故名為外。六道分段凡身未捨故名為凡。
四教仪集註中曰：
相似见理名内，未得似解名外。
