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Śūnyatā，译作空性。有二释，一指虚空之实体，名為空性。空即性之持业释也。楞严经叁曰：「舜若多性可销亡，烁迦罗心无动转。」长水疏曰：「舜若多，云空也。虚空之性不可销灭。」二指诸法之空无谓之空，空之性名為空性。空之性之依主释也。指真如之体，生法之二空為门，而显中道...
298 浏览 / 更新时间：2025年07月17日Pratyut annasamādhi，般舟，译曰佛立。以行此叁昧则诸佛现前故也。大集贤护经谓為思惟诸佛现前叁昧。又译言常行道。以行此叁昧，期七日或九十日而不间断修行故也。天台称之為常行叁昧（此时行為行旋之义，对座叁昧法而言），四种叁昧之一。止观二曰：「常行叁昧者，此法出般舟叁...
178 浏览 / 更新时间：2025年07月17日Prajñā āramitā，新译家谓為般若波罗蜜多。於六波罗蜜及十波罗蜜中，皆為第六波罗蜜。般若波罗蜜经中，虽说六波罗蜜，然以般若為诸波罗蜜中之最第一、故特标般若波罗蜜之名。般若译為智慧，波罗蜜译為度或到彼岸。照了实相之智慧，為度生死此岸而至涅槃彼岸之船筏，故谓之波罗蜜...
104 浏览 / 更新时间：2025年07月17日依天台所立之教判，谓般若经说诸法皆空之理者，欲以遗荡淘汰声闻之法执故也，又会一切法悉為摩訶衍（大乘）者，欲以融通二乘之执情故也。因而释般若之部意，以融通淘汰之四字。四教仪集註上曰：「以空慧水荡其执情，故曰淘汰。」
126 浏览 / 更新时间：2025年07月17日