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叁慧之一。由闻教法而生之慧解也。大乘义章十曰：「受教名闻，生解名為闻慧。」 又闻信教法名為闻，思惟法理名為慧。法华玄义一曰：「今使闻慧兼修义观双举。」同十曰：「教门為信行人，又成闻义。观门為法行人，又成慧义。闻慧具足，如人有目，日光明照见种种色。」
149 浏览 / 更新时间：2025年05月15日又曰闻持陀罗尼。四陀罗尼之一。闻持佛之教法而不忘也。陀罗尼译言总持。大乘义章十一末曰：「教法名法，於佛教法闻持不忘，名法陀罗尼，闻不忘故经中亦名闻陀罗尼。」见[陀罗尼]条。
227 浏览 / 更新时间：2025年05月15日观音之圆通也。楞严经，佛对二十五圣，各问圆通门，观音最后答以音声圆通。经六曰：「我今白世尊：佛出娑婆界，此方真教体，清净在音声，欲取叁摩提，实以闻中入，离苦得解脱。」是观音自说闻佛所说声尘之说法而圆通得道也。后文殊判诸圣之圆通，以之為圆通至极。是佛之教体，虽涉...
133 浏览 / 更新时间：2025年05月15日梵语摄拖苾駄Śabdavidyā，五明之一。瑜伽论十五曰：「当知此处略有六相：一法施设建立相。（中略）云何法施设建立？谓名句文身及五德相应声：一不鄙陋，二轻易，叁雄朗，四相应，五义善。」探玄记十二曰：「声论治软智，以解了文章声字。」菩萨持记经叁曰：「声论有二种：一者显示...
115 浏览 / 更新时间：2025年05月15日