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眾生之净心，生大慧光明，善照无量之法性，见诸佛所行之道，谓之法明道。大日经一曰：「法菩萨净菩提心门，名初法明道。」同疏一曰：「法明者，以觉心本不生际。其心净住，生大慧光明，善照无量法性，见诸佛所行之道，故云法明道也。」
89 浏览 / 更新时间：2025年05月28日照明诸法事相，分别义理，谓之法明。此法明即為入圣道之门户，故云门，又差别他法故曰门。菩萨瓔珞本业经下曰：「為过去未来现在一切眾生，开空慧道，入法明门。」观无量寿经曰：「具百法明门，得入初地。」
121 浏览 / 更新时间：2025年05月28日智度论所说十一智之一，观见欲界苦集灭道四諦法之无漏智也。是初知法，故名法智。又知现在之法，故名现智。大乘义章十五曰：「言法智者，亦名现智。自体名法，初知法故，名為法智。以知现法，故名现智。」 又（人名）四明山延庆寺知礼，宋太宗赐法智大师之号。见佛祖统纪五十。
629 浏览 / 更新时间：2025年05月28日四种曼荼罗之一。经论之文字言语并经论之义理及真言之种子陀罗尼等，凡关於法文义理者悉名法曼荼罗。以此為大日如来之法门身故也。秘藏记上曰：「法曼荼罗，种子也，是谓法身轨持之义。」 又省作法曼。
218 浏览 / 更新时间：2025年05月28日对於欲乐而有法乐。以法味乐神。名之為法乐。又行善积德以自娱，亦曰法乐。维摩经菩萨品曰：「有法乐可以自娱，不应復乐五欲乐也。天女即问，何谓法乐？答曰：乐常信佛，乐欲听法，乐供养眾。（中略）乐修无量道品之法，是為菩萨法乐。」唯识论十曰：「自受用身，尽未来际恒自受用...
184 浏览 / 更新时间：2025年05月28日言正法相续不绝，如水之流也。楞伽经四曰：「申畅无生者，法流永不断。」楞严经八曰：「未与如来法流水接。」佛地论一曰：「处真法流，住真净土。」行事钞上一曰：「宅身佛海，餐味法流。」
255 浏览 / 更新时间：2025年05月28日