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法者梵云达磨Dharma，為通於一切之语。小者大者，有形者，无形者，真实者，虚妄者，事物其物者，道理其物者，皆悉為法也。唯识论以自体任持与轨生物解二义解法。自体任持者，谓竹有竹之自体，梅有梅之自体，有形者，有形之自体，无形者，有无形之自体，各保任维持其自体也。轨生物...
88 浏览 / 更新时间：2025年05月31日佛有诸法，故称法主。胜鬘宝窟中末曰：「法主者，佛有诸法，故名法主。」止观一曰：「若唱弥陀，即是唱十方佛功德等，但专以弥陀為法门主。」释氏要览上曰：「阿含经云：佛為说法主。」 又（职位）僧官之称。僧史略中曰：「宋齐之世，曾立法主一员。故道猷勅為新安寺镇寺法主，法...
398 浏览 / 更新时间：2025年05月31日真如之异名。真如為诸法安住之位，故名法位。法华经方便品曰：「是法住法位，世间相常住。」大日经一曰：「佛法离法相，法住於法位。」宗镜录七曰：「言法位者即真如正位，故智论说：法性法界法住法位，皆真如异名。」又僧位谓之法位。
129 浏览 / 更新时间：2025年05月31日即佛法无二也。有一居士问二祖曰：今见和尚，已知是僧，未审何名佛法？祖曰是心是佛，是心是法。法佛无二，僧宝亦然。士曰：今日始知罪性不在内，不在外，不在中间，如其心然，佛法无二也。
111 浏览 / 更新时间：2025年05月31日二种供养之一。佛说百千法门，眾生随而信解修行，长养法身，守护大法，名為法供养。维摩经法供养品曰：「空中有天曰：善男子！法之供养胜诸供养，（中略）若闻如是等经，信解受持读诵，以方便力，為诸眾生分别解说，显示分明，守护法故，是名法之供养。」同註：「肇曰：如是等经，...
401 浏览 / 更新时间：2025年05月31日叁种得之一。亦云牛王引前得。谓如车前牛行，能得立於前引所得之法来也。吾人得善恶之诸法，由此法前得。善恶之法以力强故，於法之现在位未来之前既得此法也。无记法者无得。
159 浏览 / 更新时间：2025年05月31日