六尘之贪欲也。中阿含叁十叁曰：「雄猛捨尘欲。」
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更新时间：2025年12月14日
如尘如沙，喻物之多也。行事钞上一曰：「法界尘沙。」资持记上一之叁曰：「法界者十界依正也，尘沙者喻其多也。」
又（术语）天台所立叁惑之一，谓為尘沙。尘沙之惑，称為化道障之惑，菩萨教化物之障也。菩萨教化物，必通达如尘沙无数之法门，然心性间昧。不能通达此尘沙之法门，...
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谓如尘数多量之世界也。因明大疏序曰：「应物机於双树，至教浹於尘洲。」
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烦恼恶业之污我缚我者。楞严经一曰：「拔济未来越诸尘累。」长水疏一上曰：「烦恼与业，染污繫缚，喻之尘累。」
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色等之六尘网人者。行事钞上一曰：「迹超尘网。」
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六尘之境，色声香味触法也。以是為心之所缘而污心性故也。圆觉经曰：「妄认四大為自身相，六尘缘影為自心相。」
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律宗所立行之四依之一。谓比丘所用之药财也。尘者，言人之弃而不顾，如尘芥也。如衣為粪扫。释门归敬仪中曰：「纳衣乞食，树不尘药。」
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俗尘之外也。谓佛道也。
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以普贤之耳闻之，则至草木国土一微尘，悉常恒说无上之妙法。即十方虚空界一一尘中有剎有佛，常说华严经，谓之尘说剎说。华严旨归曰：「四徧尘道者：谓於十方虚空界中，一一尘处皆有佛剎，悉於其中演说此经。」
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常义，秽土谓為尘道，华严教之意，尘為微尘，十方虚空界一一尘中皆有世界，谓之尘道世界。又曰毛道。一毛端处，有剎有佛也。道与五道六道之道同。
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称加持世界。见密轨问辩上。
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六尘之乡里。谓生死海也。秘藏宝钥上曰：「渴鹿野马，奔於尘乡。」
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尘点劫也。
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有二种：一，叁千尘点劫。一，五百尘点劫。
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心之所游履攀缘者，谓之境。如色為眼识所游履，谓之色境。乃至法為意识所游履，谓之法境。俱舍颂疏一曰：「色等五境為境性，是境界故。眼等五根名有境性，有境界故。」
又实相之理，為妙智游履之所，故称為境。是属於前之法境。玄义二上曰：「以境妙故，智亦随妙。以法常故，诸佛...
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