全部 49 个类别 / 32014 条词条数据
一婆罗门Brāhmaṇa，為净行者，或出家，或在家，修净行而求涅槃者。二剎帝利Kṣatriya，為王种，奕世君临，统辖其餘之叁姓者。叁吠捨Vaiśya，旧曰毘捨。為商贾，贸易有无者。四戍陀罗Sūdra，旧云首陀，為农民及奴，身勤稼穡者。四姓中以婆罗门為最尊贵，与餘叁姓不同行。盖此四姓之...
名数 / 169 浏览 / 更新时间：2025年05月21日一行，二住，叁坐，四卧。此四者各有仪则不损威德，谓之四威仪。菩萨善戒经五曰：「威仪苦者名身四威仪：一者行，二者住，叁者坐，四者卧。菩萨若行若坐，昼夜常调恶业之心。忍行坐苦，非时不卧，非时不住，所住内外若床若地若草若叶，於此四处常念供养佛法僧宝。」释氏要览下曰：...
名数 / 147 浏览 / 更新时间：2025年05月21日法华经安乐行品所说之四种安乐行，安行法华之法也。（一）身安乐行。谓身当远离十种之事：一豪势，二神人邪法，叁凶险嬉戏，四旃陀罗，五二乘眾，六欲想，七五种不男之人，八危害之处，九讥嫌之事，十畜养年少之弟子沙弥小儿。身既远离此十事，则得常好坐禪，修摄其心，故名身安乐...
名数 / 181 浏览 / 更新时间：2025年05月21日是通大小乘而判其宗旨者，有二种，一北齐大衍所立，一净影所立，名异义同也。今為便於解释计，先述净影。一立性宗，是小乘中之浅者。说诸法各有体性者。但其说皆由因缘而生，与外道之立自然性者不同。如发智，六足，俱舍等诸论所说，萨婆多宗是也。二破性宗，是小乘之深者。说诸法...
名数 / 297 浏览 / 更新时间：2025年05月21日净影所立之四宗。见[宗]条。又，因明之宗法有四种，谓之四宗：一徧所许宗，如言眼见色，彼此两宗皆共许者。二先承稟宗，如佛弟子向佛弟子立诸法皆空，鵂鶹弟子相对立有实我。叁傍凭义宗，如立声為无常，欲傍凭显无我之义者。四不顾论宗，除前叁宗，随立者所乐，所欲建立，更无所顾...
名数 / 473 浏览 / 更新时间：2025年05月21日