十王之第二。见[十王]条。
异类 /
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更新时间：2025年06月17日
是為真言行者之第十秘密庄严住心。得除盖障叁昧，初地分证之位也。大日经疏一曰：「法明者，以觉心本不生际其心净住，生大慧光明，善照无量法性，见诸佛所行之道，故云法明道也。菩萨住此道时，从妄想因缘所有烦恼业苦皆悉清净除灭。譬如有人暗中為利宝所伤，谓為蛇毒，以作毒想故...
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更新时间：2025年06月17日
初发求菩提之心也。
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更新时间：2025年06月17日
一是心不杂一切之烦恼。二是心相续不贪异乘。叁是心坚牢，一切外道无能胜者。四是心一切眾魔不能破坏。五是心常能集善根。乃至四十是心护念，诸佛之神力故，四十一是心相续，叁宝不断故。见十住毘婆沙论一。
名数 /
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更新时间：2025年06月17日
晋华严经梵行品曰：「初发心时便成正觉，知一切法真实之性，具足慧身不由他悟。」是為显华天两宗圆顿极意之经文。然华天於此文异其义，天台谓初发心者初住也，便成正觉者，破一分无明而现八相成佛之作用也，是為圆教初住成佛之意。华严谓若约於寄位而显，则始自十信乃至佛地，虽有...
杂语 /
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更新时间：2025年06月17日
一宗之开基也。多指禪之初祖达摩。
杂名 /
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更新时间：2025年06月17日
初禪定又初禪天也。楞严经曰：「清净心中，诸漏不动，名為初禪。清净心中，麤漏已伏，名為二禪。安隐心中，欢喜毕具，名為叁禪。法苑珠林，若据火劫，即是初禪。若约火劫，即是二禪。若约风劫，是其叁禪。」
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更新时间：2025年06月17日
四禪天之第一。
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更新时间：2025年06月17日
四禪定之第一。
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更新时间：2025年06月17日
色界之诸天，悉离婬欲而清净，故曰梵天。梵即清净之义也。
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更新时间：2025年06月17日
唯识论立变现诸境之心识為八识。其第八之阿赖耶识称為初能变，於第一明之。以是為诸识之根本故也。唯识论叁曰：「初能变，识大小乘教，名阿赖耶。」
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更新时间：2025年06月17日
大般若经所说四十二之悉曇文字，阿為最首，荼為最终。是配於大乘十住十行十回向十地等觉妙觉之四十二位也。
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更新时间：2025年06月17日
台家所立五品弟子位第一之随喜也，是為五品位中之最初，故曰初，又是圆顿观行之最初。见[五品]条。
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更新时间：2025年06月17日
华严教為佛成道初所说之顿教，故曰初顿华严。
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更新时间：2025年06月17日
用刀半截一物体之象形也。彼此相对而為明瞭之区别，使之显示判别也。法华经科註曰：「譬般若已后，判天性，定父子，会叁归一，付财与记。」
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更新时间：2025年06月17日
