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大明品

佛告须菩提:“譬如母人一一生子,从一数至于千人。母中得病,彼诸子等各各求救疗治,所进寒温燥湿,将育所宜令母安隐。所以者何?长我曹等得见日月,我不孝养永不报恩。如是,须菩提!诸如来.无所著.等正觉常以佛眼视行般若波罗蜜者。何以故?深般若波罗蜜者为世间之大明也。十...

放光般若 / 西晋于阗国三藏无罗叉奉诏译 / 2053字 / 1179 浏览 / 更新时间:2022年08月03日

雨法雨品

于是释提桓因意念言:“尊者须菩提所说法,为雨法雨。” 三千大千刹土,从四天王上至阿迦腻吒天,各各念言:“今须菩提所说法雨,我等宁可作花散佛世尊及诸菩萨、大弟子众,及散须菩提上。”尔时三千大千刹土诸释提桓因及诸四天王各化作花,散佛菩萨及比丘僧,及散须菩提上,持是供...

放光般若 / 西晋于阗国三藏无罗叉奉诏译 / 3325字 / 1177 浏览 / 更新时间:2022年08月03日

觉魔品

须菩提白佛言:“世尊叹说是善男子、善女人发阿耨多罗三耶三菩行六波罗蜜者,摄取佛国、教化众生,其德乃尔。是善男子、善女人云何而趣断绝留难?” 佛告须菩提言:“辩不即生者,当知魔事。” 须菩提言:“世尊!云何菩萨辩不即发知是魔事?” 佛言:“菩萨行般若波罗蜜,具足...

放光般若 / 西晋于阗国三藏无罗叉奉诏译 / 2375字 / 1174 浏览 / 更新时间:2022年08月03日

问幻品

须菩提白佛言:“世尊!若人问言:“幻人布施、持戒、精进、忍辱、一心、智慧,学三十七品、佛十八法、学萨云若,当成萨云若不乎?”我等当云何报?” 佛告须菩提:“我自还问汝,随须菩提意报我。于须菩提意云何,五阴与幻有异无?眼耳鼻舌身意、色声香味细滑法、十八性与幻有异不...

放光般若 / 西晋于阗国三藏无罗叉奉诏译 / 2136字 / 1173 浏览 / 更新时间:2022年08月03日

不可得三际品

于是须菩提白佛言:“菩萨摩诃萨无有端绪、无有边际、亦无有底,色痛想行识亦无有端绪、亦无有边际;当知菩萨亦复如是。欲言色是菩萨乎?非也。痛想行识是菩萨耶?非也。” 须菩提言:“世尊!我都卢不见有菩萨,当为何谁说般若波罗蜜?当教何谁?” 须菩提言:“所谓菩萨,菩萨...

放光般若 / 西晋于阗国三藏无罗叉奉诏译 / 3246字 / 1172 浏览 / 更新时间:2022年08月03日

问僧那品

是时邠耨文陀尼子白佛言:“世尊!我当说所以为摩诃萨者。” 佛言:“汝乐欲说者便说之。” 邠耨言:“菩萨为大功德所缠络,乘于大乘,以是故谓为摩诃萨。” 舍利弗问邠耨言:“何等为菩萨摩诃萨以大功德所缠络而为摩诃萨?” 邠耨报言:“菩萨摩诃萨不为齐限于人故住檀波罗蜜...

放光般若 / 西晋于阗国三藏无罗叉奉诏译 / 1294字 / 1171 浏览 / 更新时间:2022年08月03日

诸法等品

须菩提白佛言:“世尊!其审谛者不着不断,不审谛者亦不着不断,所有无所有无著无断,审谛不审谛俱不着不断。是事云何?” 佛报须菩提言:“以诸法等故我言断。” “世尊!是何谓?” 佛报言:“有佛无佛如及尔,法性真际法事初不变异常住如故,是名为断。但以俗为名号,有言有...

放光般若 / 西晋于阗国三藏无罗叉奉诏译 / 1965字 / 1170 浏览 / 更新时间:2022年08月03日

无坚要品

尔时须菩提白佛言:“世尊!假令有相者不得顺忍、不得逮觉;若无相者当得顺忍不?当及声闻八地不?当及辟支佛地不?当及菩萨地不?可得度脱不?能得道念不?能令罗汉、辟支佛习绪除不?能使菩萨得上菩萨位不?上菩萨位已能得萨云若不?得萨云若已能灭诸习绪不?世尊!若无意,若不...

放光般若 / 西晋于阗国三藏无罗叉奉诏译 / 2893字 / 1169 浏览 / 更新时间:2022年08月03日

随真知识品

尔时须菩提白佛言:“世尊!新学菩萨云何学六波罗蜜?” 佛告须菩提:“新学菩萨欲学六波罗蜜者,当与真知识相随,常当承事,又复当与能解说般若波罗蜜者相随亦亲近。有能解说是般若波罗蜜者,常当呼人劝助,令学六波罗蜜,当守奉行,当持是得阿耨多罗三耶三菩,莫于阿耨多罗三耶...

放光般若 / 西晋于阗国三藏无罗叉奉诏译 / 2080字 / 1166 浏览 / 更新时间:2022年08月03日

坚固品

佛告须菩提:“彼魔波旬至菩萨所言:“萨云若者与虚空等,有无之事皆空,是法及形亦复空。于空无之法初无能得,已过去者亦不能得空无之法,甫当来者亦不能得,有无之相皆空。如空,汝唐勤苦,成阿耨多罗三耶三菩者是皆魔事,非三耶三佛所说。诸贤者当觉魔事,卿作是意者,卿将无长夜...

放光般若 / 西晋于阗国三藏无罗叉奉诏译 / 2846字 / 1163 浏览 / 更新时间:2022年08月03日

度五神通品

复次,舍利弗!菩萨行般若波罗蜜,当念具足度五神通,逮诸菩萨无量神足,能动天地、变身无数更合为一,彻视无碍石壁皆过。譬如鸟飞无所触碍,能履水蹈虚、身出水火、手扪摸日月、身至梵天。有是神通不自贡高,不见贡高,用本空故。谁有能起是神足者?唯有得萨云若者乃能起是耳。舍...

放光般若 / 西晋于阗国三藏无罗叉奉诏译 / 838字 / 1151 浏览 / 更新时间:2022年08月03日

问出衍品

佛告须菩提:“汝所问:“菩萨摩诃萨从何所出衍中?当住何所?”者,今当说之。” 佛言:“当出三界,随萨云若住,而无所倚。何以故?摩诃衍与萨云若是法共等,亦不别、亦不同,亦无形、亦非见,亦非碍一相,一相者谓无相。何以故?须菩提!无相之法,亦不出亦非不出。须菩提!若无...

放光般若 / 西晋于阗国三藏无罗叉奉诏译 / 1620字 / 1150 浏览 / 更新时间:2022年08月03日

当得真知识品

于是须菩提白佛言:“世尊!若有菩萨摩诃萨,不供养诸佛,不具足诸功德,不遇真知识,将无不能逮萨云若?” 佛告须菩提:“菩萨摩诃萨无不供养诸如来者,无不具足诸功德者,无不得真知识者。何以故?虽供养诸佛,虽作功德,虽得真知识,尚未逮萨云若;何况不供养佛,不作功德,不...

放光般若 / 西晋于阗国三藏无罗叉奉诏译 / 437字 / 1149 浏览 / 更新时间:2022年08月03日

阿惟越致相品

佛告须菩提:“菩萨梦中不近罗汉、辟支佛地,亦不近三界亦不坏三界,亦不起意,视诸法如梦、如响、如幻、如热时焰,视诸法如化而不作证。须菩提!是菩萨摩诃萨是为阿惟越致相。 复次,须菩提!菩萨梦中见佛与若干百千不可计数四辈之众围绕说法。从佛闻法即解中义,所作常不离法...

放光般若 / 西晋于阗国三藏无罗叉奉诏译 / 5326字 / 1149 浏览 / 更新时间:2022年08月03日

遣异道士品

尔时有异道士来至佛所,欲索佛便。释提桓因意念言:“今日是诸异道士辈来,欲谤佛、欲中道断般若波罗蜜。如我从佛所受般若波罗蜜,当讽诵念。”释提桓因即讽诵般若波罗蜜。诸异道士欲来坏般若波罗蜜者,遥绕佛一匝复道而去。 时舍利弗意作是念:“云何此诸异道人辈遥绕佛一匝复道...

放光般若 / 西晋于阗国三藏无罗叉奉诏译 / 1106字 / 1146 浏览 / 更新时间:2022年08月03日