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阿闍梨之略。僧徒之师也。其义為正行。谓能纠正弟子品行。又谓之轨范师。以其能為弟子轨范也。梨亦作黎。寄归传曰：「梵语阿遮黎耶，唐言轨范，今称讹略。」
231 浏览 / 更新时间：2025年06月14日一阐提之略。不成佛之义也。此有二种：一断善阐提，起大邪见而断一切之善根者。二，大悲阐提，菩萨有大悲心，欲度尽一切眾生而成佛，眾生无尽，故已毕竟无成佛之期者。见[一阐提]条。楞伽经一曰：「一阐提有二种：一者捨一切善根，及於无始眾生发愿。」止观六曰：「阐提有心，犹可...
253 浏览 / 更新时间：2025年06月14日受戒后，顺於戒体能受持戒相也。又保护离饮酒戒，诸餘之律仪也。大乘义章十曰：「始心纳法名之為受，顺法防护说以為持。」义林章叁本曰：「於罪不作名防护律仪。」婆沙论百二十叁曰：「离饮酒戒能总防护，诸餘律仪，如堑垣城能总防护。」
123 浏览 / 更新时间：2025年06月14日ā长声。安，阿，阿阿，安，菴，頞，悉曇十二母韵之一。五十字门之一。阿之转生。於阿字附修行之点者。金刚顶经字母品曰：「阿（引去）字门，一切法寂静故。」文殊问经曰：「称阿字时，是远离我声，」大庄严经曰：「唱长阿字时，出自利利他声。」大日经疏十四曰：「若见长阿字，当...
156 浏览 / 更新时间：2025年06月14日