五上分结之一。见[结]条附录。
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叁种身之一,自四大五尘等色法而成之身,谓之色身。楞严经十曰:「由汝念虑,使汝色身。」
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止观曰:「一色一香无非中道。」一切诸法悉為中道实相之谓也。
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以芥子喻劫量曰芥子劫,以磐石喻劫量曰磐石劫。见[劫]条。
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见[四果]条。
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檀芍药牡丹等花卉以竹木围其四周者。碧严叁十九则曰:「僧问云门,如何是清净法身?门云:花药栏。」参照[云门]条。
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梵语豆佉Duḥkha,逼恼身心之谓也。佛地经五曰:「逼恼身心名苦。」大乘义章二曰:「逼恼名苦。」
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苦患灾厄。叁界皆然。心经曰:「照见五蕴皆空,度一切苦厄。」
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叁受之一。对於违情之境而领受逼迫之苦於心也。唯识论九曰:「领违境相,逼迫身心,说名苦受。」
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苦之业因也。法华经譬喻品曰:「深着苦因,不能暂捨。」成实论六曰:「衣食等物皆是苦因。」
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苦之性体也。俱舍论二十二曰:「有叁苦性:一苦苦性,二行苦性,叁坏苦性。诸有漏行,如其所应,与此叁种苦性合。」见[叁苦]条。
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生死海之法,总為苦我恼我者,一无安稳之自性。无量寿经下曰:「贪恚愚痴,苦恼之患。」
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十想之一。五阴之身,常為诸苦所逼迫。為此想,则智慧生而眾苦得灭,谓之苦想。见智度论二十叁。
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知苦諦之理之智。十一智之一。见大般若经叁。
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贪欲者是苦之根本。法华经方便品曰:「诸苦所因,贪欲為本。」龙树传曰:「是时始知欲為苦本。」
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