须摩提经之异名。
经名 /
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更新时间：2025年06月04日
佛菩萨不思议之应现也。法华玄义六曰：「妙机召究竟妙应。」又曰：「如一月不降百水不升，而随河短长任器规矩，无前无后一时普现，此是不思议妙应也。」
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菩萨之大戒。对於小乘之麤戒而言妙戒。
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殊妙之教法。称法华经也。法华文句记六曰：「今开妙教须附妙宗。」
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说妙法之经文也。法华经谓之一乘之妙文。
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纯妙之旨趣。
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真妙之明心，以名无漏之真智。楞严经一曰：「发妙明心开我道眼。」
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称佛智之不可思议也。无量寿经上曰：「妙智无等伦。」
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非有之有曰妙有。以对於非空之空而曰真空也。业疏济缘记一上曰：「是知妙有则一毫不立，真空则因果歷然。」
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殊妙之结果，即菩提涅槃之二也，是為妙因之结果。金刚经新注曰：「既行胜因必定妙果。」
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绝妙至极也。叁论玄义曰：「佛名大觉，老曰天尊，人同上圣，法俱妙极。」大日经疏曰：「一一真言皆如来妙极之语也。」
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殊妙之欢乐也。观无量寿经曰：「见彼国土极妙乐事。」
又（人名）天台六祖荆溪湛然，住常州之妙乐寺，讲法华，号妙乐大师，师之法华文句记称為妙乐。法照之读教记及蒙润之四教仪集註有言妙乐记者，即文句记也。唐文粹六十一李华左溪大师碑铭曰：「常州妙乐寺僧湛然，见如来性，传...
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可受微妙感应之微妙机根也。法华玄义六曰：「妙机召究竟妙应。」
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梵语曰萨达磨，萨达刺摩Saddharma，第一最胜之法不可思议，曰妙法。法华玄义序曰：「妙者，褒美不可思议之法也。」维摩经佛国品曰：「以斯妙法济群生。」法华经方便品曰：「我法妙难思。」
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说微妙之法之偈颂也。
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