女子之色相也。訶欲经曰：「女色者，世间之枷锁，凡夫恋着不能自拔。女色者，世间之重患，凡夫因之至死不免。女色者，世间之哀祸，凡夫遭之无厄不至。」智度论十四曰：「寧以赤铁宛转眼中，不以散心视女色。」
术语 /
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更新时间：2025年05月05日
女人為爱着之根本，能劫法财，故譬以贼也。智度论十四曰：「执剑害人，是犹可胜。女贼害人，是不可禁。」
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更新时间：2025年05月05日
女色能缚人故譬之锁。智度论十四曰：「女锁繫人，染固根深。无智没之，难可得脱。」
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诸尊诸明王等使者辨事之叁昧也。
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更新时间：2025年05月05日
奴隶之男女也。印度土着之蕃人，為征伏者所使役者。亦為一个之财產。经中诸所有「奴婢钱财」之语。
杂名 /
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好者，弄之而加美言。不唧[口留]者，不秀不慧之义。见不唧[口留]条。
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木名。智度论十曰：「臂如有树名為好坚，是树在地中百岁，枝叶具足，一日出生，高百丈。是树出已欲求大树以荫其身，是时林中有神，语好坚树言：世中无大汝者，诸树皆当在汝荫中。」
植物 /
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明镜也。坐禪时之道具。行事钞鉢器篇曰：「大论供给坐禪法、禪杖、禪毱、禪镇、骨人、禪经、好佛、好照、衣服等。」资持记下二之叁曰：「好照，有说座禪处，多悬明镜，以助心行。或取明莹现像，或取光影交射。」
物名 /
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唤起註意时所发之语。生者，语助词。介石智明禪师语录小参条曰：「诸人好生听取。」石溪心月禪师语录上曰：「好生观。」即其例也。
杂语 /
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妙好之异相也。谓行者感得佛身并光华等种种妙好之异相。梵网经下曰：「若到礼叁世千佛，得见好相。若一七日二叁七日乃至一年，要见好相。好相者，佛来摩顶见光见华种种异相，便得灭罪。若无好相，虽懺无益。」即是。
术语 /
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更新时间：2025年05月05日
Karaṇḍa，又Karaṇḍaka，梵语曰迦兰陀。译曰好声鸟。又拘耆罗Kokila，译曰好声鸟。见名义集二。
动物 /
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更新时间：2025年05月05日
如者如法之各各之相也，如法之实相也。如地之坚相，如水之湿相，谓之各各之相是事相之如也。然此各各之事相，非实有，其实皆空，以彼此之诸法以空為实，空者，是诸佛之实相也，此实相之如，称為如。故实相即如也。又此如為诸法之性，故名法性，此法性為真实之际极，故曰实际。故如...
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更新时间：2025年05月05日
法华经药草喻品曰：「佛平等说如一味雨，随眾生性所受不同，如彼草木所稟各异。」
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更新时间：2025年05月05日
梵语曰多陀阿伽陀Tathāgata，译言如来，佛十号之一。如者真如也，乘真如之道从因来果而成正觉之故，名為如来。是真身如来也。又乘真如之道来叁界垂化之故，谓之如来。是应身如来也。又，如诸佛而来，故名如来。此释通於二身。成实论一曰：「如来者，乘如实道来成正觉，故曰如来。...
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更新时间：2025年05月05日
阿闍梨所传曼荼罗徧知院之一尊也。画如来顶相為其标帜。大疏六曰：「叁昧耶当作御顶相，如来顶相具摄一切功德。」
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更新时间：2025年05月05日
