佛学大辞典 词条列表

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五类说法

华严一经中有五类之说法:一、佛说,本经中如阿僧祇品随好品佛之亲宣也。二、菩萨说,本经中如十住十行十迴向等品诸大菩萨之说也。叁、声闻说,本经中如法界品之初,声闻之人,以佛之加被而说法。四、眾生说,梵天之讚偈等也。五、器界说,菩提树等能演法音。见华严经疏一。

名数 / 166 浏览 / 更新时间:2025年07月09日

五类龙王

大集经须弥藏品曰:「善住龙王為一切象龙王,婆难陀龙王為一切蛇龙王,阿耨达龙王為一切马龙王,婆楼那龙王為一切鱼龙王,摩那苏婆帝龙王為一切虾蟆龙王也。」

名数 / 249 浏览 / 更新时间:2025年07月09日

五食

长养出世善根之法食有五种:一、念食,修圣道之人,常持正念,长养一切之善根者。二、法喜食,修圣道之人,爱乐妙法,必生喜悦,以长养慧命者。叁、禪悦食,修圣道之人,因得禪定而生心身喜悦,以长养慧命者。四、愿食,修圣道之人,以誓愿持身,以长养一切之善根者。五、解脱食,...

名数 / 220 浏览 / 更新时间:2025年07月09日

五香

密教作坛时,与五宝五榖共埋地中者。一檀香,二沈香,叁丁香,四鬱金香,五龙脑香。见建立曼荼罗择地法,观智仪轨。 又為成就诸真言时所备办者。即沈水香,白檀香,紫檀香,娑罗香,天木香也。见苏悉地经备物品。 又叁部通用者。即所谓沙糖,势丽翼迦,萨折囉娑,訶梨勒,石密也...

名数 / 127 浏览 / 更新时间:2025年07月09日

五体

又作五轮:一右膝,二左膝,叁右手,四左手,五头首。资持记下叁之二曰:「五处皆圆,故名五轮。四支及首,名為五体。轮则别指五处,体则通目一身。」

名数 / 183 浏览 / 更新时间:2025年07月09日

五体投地

又曰五轮投地。投五处於地,為敬礼之最上者。行事钞下之叁曰:「地持当五轮至地作礼。阿含云:二肘二膝顶名轮也。亦云五体投地。先正立已合掌,右手褰衣,屈二膝已,次屈两手以手承足,然后顶礼。起顶头次肘次膝,以為次第。」楞严经曰:「阿难闻已,重復悲泪,五体投地,长跪合掌...

杂语 / 270 浏览 / 更新时间:2025年07月09日

五髻

表金刚界之五智。儿文殊,矜羯罗童子等之头上為五髻。五髻者,前后左右中。

术语 / 484 浏览 / 更新时间:2025年07月09日

五髻冠

作五髻形之宝冠。圣无动尊陀罗尼经曰:「是大菩萨戴五髻冠显五种智。」

物名 / 701 浏览 / 更新时间:2025年07月09日

五髻文殊

顶上结五髻,為童子形。常云文殊之本体,為此五髻文殊,其他之文殊以之為本,五髻表五智五佛,童形取天真也。是為五字文殊法之本尊。五字即五髻。五髻即五智五佛。以阿字為种子,密号云吉祥金刚。大日经一曰:「次至第叁院先图妙吉祥,其身鬱金色,五髻冠其顶,犹如童子形。左持青...

菩萨 / 679 浏览 / 更新时间:2025年07月09日

五髻文殊

见[文殊]条。

菩萨 / 483 浏览 / 更新时间:2025年07月09日

五魔

见[魔]条。

名数 / 203 浏览 / 更新时间:2025年07月09日

井中捞月

僧祇律曰:「佛告诸比丘:过去世时,有城名波罗奈,国名伽尸。於空间处,有五百獼猴,游行林中。到一尼俱律树下,树下有井,井中有月影现。时獼猴主见是月影,语诸伴言:月今日死,落在井中,当共出之,莫令世间长夜闇冥。共作议言:云何能出?时獼猴主言:我知出法。我捉树枝,汝...

譬喻 / 452 浏览 / 更新时间:2025年07月09日

井河

為譬身无常之二喻。井者谓人於旷野為醉象所逐,攀树而入井也。见[鼠]条。河者如涅槃经所谓:「譬如河岸临嶮大树,若遇暴风,必当颠坠。善男子!人亦如是,临老嶮岸,死风忽至,势不可住」也。释门归敬仪中曰:「井河引喻,逼形器於剎那。」

譬喻 / 579 浏览 / 更新时间:2025年07月09日

井华

后夜之井水,谓之华水。见[华水]条。

杂语 / 280 浏览 / 更新时间:2025年07月09日

井驴

井户与驴马也。曹山录曰:「师问德上座曰:佛真法身犹如虚空,应物现形如水中月,作麼生说应底道理?德曰:如驴覷井。山曰祇道得八成。德曰:和尚作麼生?山曰:如井覷驴。」

公案 / 1328 浏览 / 更新时间:2025年07月09日